障がい者を雇用して成功している会社
～株式会社アイエスエフネットハーモニー～
先日、アイエスエフネットハーモニーという会社を訪問していろんな刺激を受けました。障がい者が本当に活き活きと働いていて結果、業績向上に大きく貢献している会社です。今回はこの訪問について少し書いてみたいと思います。
株式会社アイエスエフネットハーモニー
アイエスエフネットハーモニーのブログ
あいさつが気持ちいい
入るなり「こんにちは！」とみんな大きな声で迎えてくれました。それは最近のコンビニや居酒屋で見かける「ただ大きな声を出す」というものではなく、ちゃんとこちらに向かって伝わるように発せられたものでした。（そういえば最近こんな気持ちの良い挨拶は聞いた事がなかったな）とスタートから感心させられました。立ち上がって、こちらを向いて、「こんにちは！」と元気よくあいさつして、深くおじぎをする。たったこれだけの事を最近の企業では「忙しい」という理由でやらなくなっています。先日ブログで「アナログデバイド」（造語）という記事を書いたのですが、本当に実感させられました。どちらが障がいがあって、どちらが健常か分からなくなってきました。
複合型の雇用形態
この会社は身体、知的、精神に障がいのある人だけでなく、ニートや引きこもりといった方まで雇用し、無理の無いように親御さんと相談しながら60才まで長く勤務できるようにとの目標を持って運営されてます。ほとんどの企業では数年で辞めざるをえない状況になるらしいのですが、それでは親御さんは老後も安心できません。続けられるという事実が本人の自信にもつながり、親御さんの安心にもつながります。また、レジャーや恋愛、結婚といった「やりたい事」が金銭的な理由で出来ないというのも寂しいですし、みんなの税金で生活しているという意識はやはり精神衛生上良くないと思います。ですが、そのような国の体制がないというのも事実で、雇用をもっと増やしていく必要があるということです。
特技を活かした実務
障がい者といっても一般の人に負けない特技を持った方が多くいらっしゃいます。ただそれを活かせる環境を提供するのが難しいということでなかなか企業ではそのような業務には就けず、清掃や簡単な事務処理になってしまうことも多いとの事ですが、ここでは数学の得意な人にはプログラミングをやってもらい、最近ではプログラミングのインストラクターのような業務もこなしている人もいました。
一般の人の意識も変えてしまう障がい者パワー
私が最も興味を持った話ですが、障がいのある方は本当に勤勉で真面目で、その上、自分が失敗することを自覚している為、作業が慎重で結果信頼性がすごく良いという結果となっていました。それが一般の方にも良い影響を与えるようで、１週間のうち数時間を一緒に業務することで今までついつい煙草休憩に行って30分ぐらい雑談をしてしまうような社員も業務時間内は本当に真面目になったそうです。1週間のうちの数時間を一緒に業務する事自体は売上や利益にはほとんど貢献しないので、周りからは反対されたそうですが、やってみるとこの数時間分の元をとるどころか他の部分で無駄が無くなり、品質が良くなり、利益があがったそうです。これはどの企業でも実施して見る価値はあるのではないでしょうか？
普通の生活でも積極的に接触を
電車の中やレジャー中に障がいのある方に会ってもついつい目をそらしがちで、どのように接触して良いか分からない事もあると思います。それは自分にとっても相手にとってもすごく寂しい状況です。普通の時から接触している人は何も考えなくても自ら接触していきます。自分もそうなりたいと思います。
アクセシビリティの観点から協力体制を
私自身、今後も今の気持ちを忘れないように、時々訪問させていただき、いろいろと教えて欲しい欲求にかられています。その為にも私も雇用に役にたてればといろいろと考えています。まず考えている事は、アクセシビリティ対策を考えている企業のWebサイト担当者との懸け橋になって、実際に障がいのある方はどれくらいサイトを不便に感じているのかをサービスとして提供できればと考えています。他にもいろいろと考えればアイデアは出てくると思います。皆さんもアイデアや、役に立ちたい、アクセシビリティ調査を依頼したい等ございましたら、私宛てでかまいませんのでご相談いただければと思います。可能な限り協力し、雇用を増やしていければと思います。
いろいろと書きたい事はまだまだありますが、本日はこのあたりで。
それでは。
2010年9月27日月曜日
2010年9月26日日曜日
9/26 Google Analytics 利用率は 36.3% (前週から0.1ポイント増）
今週も上場企業のWebサイト 3,828社分を調査してGoogle Analytics の利用率を調べてみました。
今週は先週から比べて、5社増えてました。
合計で 1,391社。前回の 36.2% から 0.1 ポイント増えて 36.3% となりました。
ちなみに
SiteCatalystは変わりありませんでした。
企業サイトには 105社に入っています。
※SiteCatalyst は企業サイトには入れずにサービスサイトのみ導入している企業も多いので、これがそのまま導入数ではありません。
今日は日本各地で運動会みたいですね。ウチも運動会でした。秋晴れの涼しい中での運動会だったので気持ち良く過ごせました。でもヘトヘトです。今日はこのくらいで。
それでは。
今週は先週から比べて、5社増えてました。
合計で 1,391社。前回の 36.2% から 0.1 ポイント増えて 36.3% となりました。
ちなみに
SiteCatalystは変わりありませんでした。
企業サイトには 105社に入っています。
※SiteCatalyst は企業サイトには入れずにサービスサイトのみ導入している企業も多いので、これがそのまま導入数ではありません。
今日は日本各地で運動会みたいですね。ウチも運動会でした。秋晴れの涼しい中での運動会だったので気持ち良く過ごせました。でもヘトヘトです。今日はこのくらいで。
それでは。
2010年9月25日土曜日
北尾吉孝さんの「今日の論語」まとめ（121）～（136）
北尾吉孝さんの「今日の論語」まとめ（121）～（136）
ＳＢＩホールディングス株式会社代表取締役ＣＥＯである、北尾吉孝さん（ @yoshitaka_kitao ）が毎日 twitter でつぶやかれてた「今日の論語」が一巡されたようなので、ここでちょっとまとめてみました。
（注：togetter ではありません。また、私が読みやすいように一部編集されてます。twitter でポストされたそのままではありませんのでご了承ください）
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
今日の論語（121）「信なれば即（すなわ）ち人（ひと）任（にん）ず」
誠実であれば他人から信頼が得られ、全てを任せられるものだ。
今日の論語（122）「敏（びん）なれば即（すなわ）ち功あり」
敏速にことを処理すれば成績はあがる。
今日の論語（123）「恵（けい）なれば即（すなわ）ち以（もっ）て人を使うにたる」
上に立つものは恵み深くなければ人は喜んで働いてくれない。
今日の論語（124）「君子は其（そ）の親（しん）を施（す）てず」
君子は肉親を粗略にしてはならない。
今日の論語（125）「得（う）ることを見ては義を思う」
利益を目前にしたら大義を考える。すなわちそれを得ることが正しいか、理にかなってるかをまず考える。
今日の論語（126）「賢（けん）を尊（とうと）びて衆（しゅう）を容（い）る」
君子は賢人には尊敬の念をもって接し、一般の人々も寛容な態度で包容する。
今日の論語（127）「善（ぜん）を嘉（よみ）して不能を矜（あわれ）む」
善人（ぜんじん）をたたえながらも、能力の劣った人をも哀（あわれ）れむべきである。
今日の論語（128）「博（ひろ）く学びて篤（あつ）く志（こころざ）し、切（せつ）に問（と）いて近く思う」
ひろくなに事も学んで志をしっかりと定め、疑問に突き当たったら、すぐに人に教えを請い、それを身近なこととして考えれば、仁道を体得することが出来る。
今日の論語（129）「小人の過（あやま）つや必ず文（かざ）る」
小人は自分の犯したあやまちを、必ず覆（おお）い隠（かく）そうとする。
今日の論語（130）「君子に三変（さんべん）あり。これを望（のぞ）めば儼然（げんぜん）たり、これに即（つ）けば温（おん）なり、其の言を聴（き）けば厲（はげ）し」
君子の態度には三つの変化がある。遠くから望むと威厳があって恐れが多い。しかし近づいてみると、人情があり、温和で親しみ易い。話してみると、激しくいい加減なところがない。
今日の論語（131）「君子の過（あやま）ちは、日月（じつげつ）の食（しょく）の如（ごと）し」
君子の過ちは日食や月食と同じように、過てばだれにもかくさないから、人はみな目を向けるし、過ちを改めるから日食は月食が終わったようにみな彼を崇める。
今日の論語（132）「賢者は其（そ）の大なる者を識（し）り、不賢者（ふけんじゃ）は其の小（しょう）なる者を識る」
賢者は問題の根本となる重要なことに着眼し、一般の人は枝葉末節ばかり気ずき大きなところを知らない。
今日の論語（133）「允（まこと）に其の中（ちゅう）を執（と）れ」
偏（かたよ）らない中庸（ちゅうよう）の道は人間の常に守るべき大事な道である。
今日の論語（134）「命を知らざれば、以て君子為ることなし」
人にはおのずから天から授かった使命がある。その自覚を持たず、その使命を果たすべく日々努力しないものは、君子たる資格はない。
今日の論語（135）「礼を知らざれば、以って立つことなし」
社会を形成する人々が楽しく円満に日々を送るためには一定の秩序が必要になります。そうした秩序や調和をもたらす働きが礼です。だから礼がなければ世の中に立つことができないのです。
今日の論語（136）「言を知らざれば、以って人を知ることなし」
相手の言葉を十分に理解することなしに、その人の善悪を見分けたり、その人の長短、才能、性向を知ることはできない。
以上
※「今日の論語」まとめ
2010年2月8日（第1回）～ 3月19日（第30回）まで
2010年3月21日（第31回）～ 4月30日（第60回）まで
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
ＳＢＩホールディングス株式会社代表取締役ＣＥＯである、北尾吉孝さん（ @yoshitaka_kitao ）が毎日 twitter でつぶやかれてた「今日の論語」が一巡されたようなので、ここでちょっとまとめてみました。
（注：togetter ではありません。また、私が読みやすいように一部編集されてます。twitter でポストされたそのままではありませんのでご了承ください）
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
今日の論語（121）「信なれば即（すなわ）ち人（ひと）任（にん）ず」
誠実であれば他人から信頼が得られ、全てを任せられるものだ。
今日の論語（122）「敏（びん）なれば即（すなわ）ち功あり」
敏速にことを処理すれば成績はあがる。
今日の論語（123）「恵（けい）なれば即（すなわ）ち以（もっ）て人を使うにたる」
上に立つものは恵み深くなければ人は喜んで働いてくれない。
今日の論語（124）「君子は其（そ）の親（しん）を施（す）てず」
君子は肉親を粗略にしてはならない。
今日の論語（125）「得（う）ることを見ては義を思う」
利益を目前にしたら大義を考える。すなわちそれを得ることが正しいか、理にかなってるかをまず考える。
今日の論語（126）「賢（けん）を尊（とうと）びて衆（しゅう）を容（い）る」
君子は賢人には尊敬の念をもって接し、一般の人々も寛容な態度で包容する。
今日の論語（127）「善（ぜん）を嘉（よみ）して不能を矜（あわれ）む」
善人（ぜんじん）をたたえながらも、能力の劣った人をも哀（あわれ）れむべきである。
今日の論語（128）「博（ひろ）く学びて篤（あつ）く志（こころざ）し、切（せつ）に問（と）いて近く思う」
ひろくなに事も学んで志をしっかりと定め、疑問に突き当たったら、すぐに人に教えを請い、それを身近なこととして考えれば、仁道を体得することが出来る。
今日の論語（129）「小人の過（あやま）つや必ず文（かざ）る」
小人は自分の犯したあやまちを、必ず覆（おお）い隠（かく）そうとする。
今日の論語（130）「君子に三変（さんべん）あり。これを望（のぞ）めば儼然（げんぜん）たり、これに即（つ）けば温（おん）なり、其の言を聴（き）けば厲（はげ）し」
君子の態度には三つの変化がある。遠くから望むと威厳があって恐れが多い。しかし近づいてみると、人情があり、温和で親しみ易い。話してみると、激しくいい加減なところがない。
今日の論語（131）「君子の過（あやま）ちは、日月（じつげつ）の食（しょく）の如（ごと）し」
君子の過ちは日食や月食と同じように、過てばだれにもかくさないから、人はみな目を向けるし、過ちを改めるから日食は月食が終わったようにみな彼を崇める。
今日の論語（132）「賢者は其（そ）の大なる者を識（し）り、不賢者（ふけんじゃ）は其の小（しょう）なる者を識る」
賢者は問題の根本となる重要なことに着眼し、一般の人は枝葉末節ばかり気ずき大きなところを知らない。
今日の論語（133）「允（まこと）に其の中（ちゅう）を執（と）れ」
偏（かたよ）らない中庸（ちゅうよう）の道は人間の常に守るべき大事な道である。
今日の論語（134）「命を知らざれば、以て君子為ることなし」
人にはおのずから天から授かった使命がある。その自覚を持たず、その使命を果たすべく日々努力しないものは、君子たる資格はない。
今日の論語（135）「礼を知らざれば、以って立つことなし」
社会を形成する人々が楽しく円満に日々を送るためには一定の秩序が必要になります。そうした秩序や調和をもたらす働きが礼です。だから礼がなければ世の中に立つことができないのです。
今日の論語（136）「言を知らざれば、以って人を知ることなし」
相手の言葉を十分に理解することなしに、その人の善悪を見分けたり、その人の長短、才能、性向を知ることはできない。
以上
※「今日の論語」まとめ
2010年2月8日（第1回）～ 3月19日（第30回）まで
2010年3月21日（第31回）～ 4月30日（第60回）まで
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
2010年9月23日木曜日
北尾吉孝さんの「今日の論語」まとめ（91）～（120）
北尾吉孝さんの「今日の論語」まとめ（91）～（120）
ＳＢＩホールディングス株式会社代表取締役ＣＥＯである、北尾吉孝さん（ @yoshitaka_kitao ）が毎日 twitter でつぶやかれてた「今日の論語」が一巡されたようなので、ここでちょっとまとめてみました。
（注：togetter ではありません。また、私が読みやすいように一部編集されてます。twitter でポストされたそのままではありませんのでご了承ください）
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
今日の論語（91）「仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず」
仁徳のある人はかえりみてやましさがないから悩まないし、知者は道理をわきまえ聡明だから迷いがない。勇敢な人は恐れないものだ。
今日の論語（92）「君子は其（そ）の言の其の行ないに過ぎるを恥（は）ず」
君子は実行の伴わないで言葉ばかり多いことを恥とするものだ。
今日の論語（93）「人の己（おのれ）を知らざることを患（うれ）えず、己の能（のう）なきを患う」
他人が自分のことを分かってくれないと言って気にかけることはない、むしろ自分の能力が足りないことを心配すべきだ。
今日の論語（94）「我れは則（すなわ）ち暇（いとま）あらず」
しばしば人を批判するくせがあった弟子に対して言った言葉。わたしにはとても人を批判するひまはない。
今日の論語（95）「詐（いつわ）りを逆（むか）えず、信（しん）ぜられざるを億（おもんばか）らず」
人に接する場合、初めからその人がだましてるのだと憶測せず、わけもなくその人が不誠実だと疑わない。率直に相（あい）対することが大切だ。
今日の論語（96）「直（ちょく）を以（も）って怨（うら）に報（むく）い、徳（とく）を持って徳に報いん」
理不尽（りふじん）な仕打ちに対しては公平公正な判断で対処すべきで、徳にこそ恩徳をもって報いるべきである。
今日の論語（97）「天を怨（うら）まず、人をとがめず」
世に入れられなくっても、なすべきことをなし、天を怨むようなことはないし、人を責めることもしない。
今日の論語（98）「下学（かがく）して上達（じょうたつ）す」
身近などんな卑近なこともおろそかにせず、様々な人から学び日々上達し高遠な境地に到達していく。
今日の論語（99）「己を修（おさ）めて以って敬（けい）す」
先ず自（みずか）らの修養に努め、人に接し事にあたっては敬（うやま）い慎（つつし）む心を忘れない。
今日の論語（100）「遠（とお）き慮（おもんばかり）なきときは、必ず近き憂（うれい）あり」
遠く先々のことまで深い思慮をめぐらしておかなければ、必ず近い将来身近なところに災いがやってくる。
今日の論語（101）「君子は諸（こ）れを己（おのれ）に求む。小人は諸れを人に求む」
君子は、何事も自分に求め、自分に責任を課す。小人は何でも人の責任にする。
今日の論語（102）「君子は世を没（ぼっ）して名の称（しょう）せられざるを疾（にく）む」
君子は一生を終えて其の名が世に聞こえないことを憂う。
今日の論語（103）「言（げん）を以（も）って人を挙（あ）げず、人を以って言を廃（はい）せず」
君子は口がうまく善いことを言うからといって、其の人を重用、登用しない。またふだんの行ないがよくないからと、その人の善言まで退けない。
今日の論語（104）「己（おのれ）の欲せざる所（ところ）、人に施（ほどこ）すこと勿（なか）れ」
自分がされたくないことは、人にもしてはならない。
今日の論語（105）「衆（しゅう）之を悪（にく）むも必ず察（さつ）し、衆之を好むも必ず察す」
多くの人が憎んで嫌っている人でも、必ず自分自身で確かめるべきだ。誰もが好いていても、世評で人物判断するのではなく自分の目で確かめるべきだ。
今日の論語（106）「過（あやま）ちて改（あらた）めざる、是（これ）を過ちと謂（い）う」
過ちを犯しても反省を怠り、悔い改めるることをしない、是こそが本当の過ちだ。人間である以上過ちをしない人なんかいないのだ。
今日の論語（107）「得ることを見ては義を思う」
利得を目前にしたときは、其の利を売ることが正しいか、理にかなってるか、それを先ず考えなければならない。
今日の論語（108）「君子は小知（しょうち）せしむべからずして、大受（だいじゅ）せしむべし」
君子には小さなことをあれこれとさせるのでなく、大事をやらせるべきである。君子は大きな任務を引き受けさせればやってのける。
今日の論語（109）「教えありて類（るい）なし」
人間としての品格は教育の如何で決まるのであって、その人の属する境遇や地位や貧富貴賤などとは関係ない。
今日の論語（110）「辞（じ）は達（たつ）するのみ」
言葉は意思が正確に相手に通じればそれで十分である。飾ったり長々と語ることは好ましいことではない。
今日の論語（111）「寡（すく）なきを患（うれ）えずして均（ひと）しからざるを患う」
人民が少ないとか貧困を憂うのでなく、人民が不平等だと思うことを心配すべきだ。不平等は不安定につながる。
今日の論語（112）「天下（てんか）道（みち）あれば、即（すなわ）ち庶人（しょじん）議（ぎ）せず」
天下の政治が正しく行われれば一般庶民が政治について物議をかもすことはない。
今日の論語（113）「直（なお）きを友とし、諒（まこと）を友とし、多聞（たもん）を友とするは、益（えき）なり」
正直な人、誠実な人、色んなことに通暁（つうぎょう）している人を友とするのは有益である。
今日の論語（114）「便辟（べんぺき）を友とし、善柔（ぜんじゅう）を友とし、便佞（べんねい）を友とするは、損なり」
こびへつらう人、あたりさわりは柔らかいが誠実さにかける人、心無く口先だけの人を友とするのは損だ。
今日の論語（115）「言未（いま）だ之に及ばずして言う、之を躁（そう）と謂（い）う」
まだ言うべきでないのに言ってしまうのは軽率である。人間が犯しやすいあやまちのひとつだ。
今日の論語（116）「言之（これ）におよびて言わざる、之を隠（いん）と謂（い）う」
言うべきときに言わないでかくしている。この隠ということも我々が犯しやすい過ちだ。
今日の論語（117）「礼を学（まな）ばざれば、以（も）って立つことなし」
礼を学ばずして、人間として世に立つことは出来ない。礼こそは世に立つ根幹である。礼には二つの意がある。社会の秩序安定をもたらす基本ということ。もうひとつはいわゆる社会生活を円滑ならしめるエチケット、マナーである。
今日の論語（118）「性（せい）相（あい）近し、習えば相遠し」
人間の天性はそれぞれそんなに違ったものではないが、習慣によって其の差が開いてくるものだ。ここに習慣は第二の天性といわれる所以（ゆえん）がある。
今日の論語（119）「恭（きょう）ならば即（すなわ）ち侮（あなど）られず」
態度が丁重で恭（うやうや）しければ、人から侮辱されたり、侮られることはない。
今日の論語（120）「寛（かん）なれば即（すなわ）ち衆（しゅう）を得（う）」
寛大であれば多くの人の心をとらえ、支持を得ることが出来る。
つづく
※「今日の論語」まとめ
2010年2月8日（第1回）～ 3月19日（第30回）まで
2010年3月21日（第31回）～ 4月30日（第60回）まで
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
ＳＢＩホールディングス株式会社代表取締役ＣＥＯである、北尾吉孝さん（ @yoshitaka_kitao ）が毎日 twitter でつぶやかれてた「今日の論語」が一巡されたようなので、ここでちょっとまとめてみました。
（注：togetter ではありません。また、私が読みやすいように一部編集されてます。twitter でポストされたそのままではありませんのでご了承ください）
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
今日の論語（91）「仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず」
仁徳のある人はかえりみてやましさがないから悩まないし、知者は道理をわきまえ聡明だから迷いがない。勇敢な人は恐れないものだ。
今日の論語（92）「君子は其（そ）の言の其の行ないに過ぎるを恥（は）ず」
君子は実行の伴わないで言葉ばかり多いことを恥とするものだ。
今日の論語（93）「人の己（おのれ）を知らざることを患（うれ）えず、己の能（のう）なきを患う」
他人が自分のことを分かってくれないと言って気にかけることはない、むしろ自分の能力が足りないことを心配すべきだ。
今日の論語（94）「我れは則（すなわ）ち暇（いとま）あらず」
しばしば人を批判するくせがあった弟子に対して言った言葉。わたしにはとても人を批判するひまはない。
今日の論語（95）「詐（いつわ）りを逆（むか）えず、信（しん）ぜられざるを億（おもんばか）らず」
人に接する場合、初めからその人がだましてるのだと憶測せず、わけもなくその人が不誠実だと疑わない。率直に相（あい）対することが大切だ。
今日の論語（96）「直（ちょく）を以（も）って怨（うら）に報（むく）い、徳（とく）を持って徳に報いん」
理不尽（りふじん）な仕打ちに対しては公平公正な判断で対処すべきで、徳にこそ恩徳をもって報いるべきである。
今日の論語（97）「天を怨（うら）まず、人をとがめず」
世に入れられなくっても、なすべきことをなし、天を怨むようなことはないし、人を責めることもしない。
今日の論語（98）「下学（かがく）して上達（じょうたつ）す」
身近などんな卑近なこともおろそかにせず、様々な人から学び日々上達し高遠な境地に到達していく。
今日の論語（99）「己を修（おさ）めて以って敬（けい）す」
先ず自（みずか）らの修養に努め、人に接し事にあたっては敬（うやま）い慎（つつし）む心を忘れない。
今日の論語（100）「遠（とお）き慮（おもんばかり）なきときは、必ず近き憂（うれい）あり」
遠く先々のことまで深い思慮をめぐらしておかなければ、必ず近い将来身近なところに災いがやってくる。
今日の論語（101）「君子は諸（こ）れを己（おのれ）に求む。小人は諸れを人に求む」
君子は、何事も自分に求め、自分に責任を課す。小人は何でも人の責任にする。
今日の論語（102）「君子は世を没（ぼっ）して名の称（しょう）せられざるを疾（にく）む」
君子は一生を終えて其の名が世に聞こえないことを憂う。
今日の論語（103）「言（げん）を以（も）って人を挙（あ）げず、人を以って言を廃（はい）せず」
君子は口がうまく善いことを言うからといって、其の人を重用、登用しない。またふだんの行ないがよくないからと、その人の善言まで退けない。
今日の論語（104）「己（おのれ）の欲せざる所（ところ）、人に施（ほどこ）すこと勿（なか）れ」
自分がされたくないことは、人にもしてはならない。
今日の論語（105）「衆（しゅう）之を悪（にく）むも必ず察（さつ）し、衆之を好むも必ず察す」
多くの人が憎んで嫌っている人でも、必ず自分自身で確かめるべきだ。誰もが好いていても、世評で人物判断するのではなく自分の目で確かめるべきだ。
今日の論語（106）「過（あやま）ちて改（あらた）めざる、是（これ）を過ちと謂（い）う」
過ちを犯しても反省を怠り、悔い改めるることをしない、是こそが本当の過ちだ。人間である以上過ちをしない人なんかいないのだ。
今日の論語（107）「得ることを見ては義を思う」
利得を目前にしたときは、其の利を売ることが正しいか、理にかなってるか、それを先ず考えなければならない。
今日の論語（108）「君子は小知（しょうち）せしむべからずして、大受（だいじゅ）せしむべし」
君子には小さなことをあれこれとさせるのでなく、大事をやらせるべきである。君子は大きな任務を引き受けさせればやってのける。
今日の論語（109）「教えありて類（るい）なし」
人間としての品格は教育の如何で決まるのであって、その人の属する境遇や地位や貧富貴賤などとは関係ない。
今日の論語（110）「辞（じ）は達（たつ）するのみ」
言葉は意思が正確に相手に通じればそれで十分である。飾ったり長々と語ることは好ましいことではない。
今日の論語（111）「寡（すく）なきを患（うれ）えずして均（ひと）しからざるを患う」
人民が少ないとか貧困を憂うのでなく、人民が不平等だと思うことを心配すべきだ。不平等は不安定につながる。
今日の論語（112）「天下（てんか）道（みち）あれば、即（すなわ）ち庶人（しょじん）議（ぎ）せず」
天下の政治が正しく行われれば一般庶民が政治について物議をかもすことはない。
今日の論語（113）「直（なお）きを友とし、諒（まこと）を友とし、多聞（たもん）を友とするは、益（えき）なり」
正直な人、誠実な人、色んなことに通暁（つうぎょう）している人を友とするのは有益である。
今日の論語（114）「便辟（べんぺき）を友とし、善柔（ぜんじゅう）を友とし、便佞（べんねい）を友とするは、損なり」
こびへつらう人、あたりさわりは柔らかいが誠実さにかける人、心無く口先だけの人を友とするのは損だ。
今日の論語（115）「言未（いま）だ之に及ばずして言う、之を躁（そう）と謂（い）う」
まだ言うべきでないのに言ってしまうのは軽率である。人間が犯しやすいあやまちのひとつだ。
今日の論語（116）「言之（これ）におよびて言わざる、之を隠（いん）と謂（い）う」
言うべきときに言わないでかくしている。この隠ということも我々が犯しやすい過ちだ。
今日の論語（117）「礼を学（まな）ばざれば、以（も）って立つことなし」
礼を学ばずして、人間として世に立つことは出来ない。礼こそは世に立つ根幹である。礼には二つの意がある。社会の秩序安定をもたらす基本ということ。もうひとつはいわゆる社会生活を円滑ならしめるエチケット、マナーである。
今日の論語（118）「性（せい）相（あい）近し、習えば相遠し」
人間の天性はそれぞれそんなに違ったものではないが、習慣によって其の差が開いてくるものだ。ここに習慣は第二の天性といわれる所以（ゆえん）がある。
今日の論語（119）「恭（きょう）ならば即（すなわ）ち侮（あなど）られず」
態度が丁重で恭（うやうや）しければ、人から侮辱されたり、侮られることはない。
今日の論語（120）「寛（かん）なれば即（すなわ）ち衆（しゅう）を得（う）」
寛大であれば多くの人の心をとらえ、支持を得ることが出来る。
つづく
※「今日の論語」まとめ
2010年2月8日（第1回）～ 3月19日（第30回）まで
2010年3月21日（第31回）～ 4月30日（第60回）まで
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
北尾吉孝さんの「今日の論語」まとめ（61）～（90）
北尾吉孝さんの「今日の論語」まとめ（61）～（90）
ＳＢＩホールディングス株式会社代表取締役ＣＥＯである、北尾吉孝さん（ @yoshitaka_kitao ）が毎日 twitter でつぶやかれてた「今日の論語」が一巡されたようなので、ここでちょっとまとめてみました。
（注：togetter ではありません。また、私が読みやすいように一部編集されてます。twitter でポストされたそのままではありませんのでご了承ください）
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
今日の論語（61）「未（いま）だ生をしらず、いずくんぞ死を知らん」
まだ、生きている人間の道さえ知らない者が、どうして死のこと、死んでからのことが分かろうか。死を知ろうとする前にまず生を知らないといけない。
今日の論語（62）「過（す）ぎたるは猶（な）お及（およ）ばざるがごとし」
何事も、ゆき過ぎるのは及ばないのと同じことだ。ようは中庸が大事だということです。
今日の論語（63）「所謂（いわゆる）大臣とは、道を以って君に事（つか）え、 不可なれば即（すなわ）ち止（や）む」
大臣とは正道をもって主君に仕え、もしそれが通用しなかったら職を辞すべきである。
今日の論語（64）「己（おのれ）に克（か）ちて礼に復（かえ）る」
私欲にうちかって自我を没し、節度を守り、言動を礼に合致させる。之が仁の道だ。
今日の論語（65）「内に省(かえり)みて疾（やま）しからずんば、夫（そ）れ何をか憂（うれ）え何をか懼（おそ）れん」
省みてやましさがなければ、人は心配することもおそれることもない。
今日の論語（66）「死生命あり、富貴天にあり」
生きるか死ぬか、偉くなるか金持ちになるか、これら全て天命であって、個人がどうすることも出来ないことだ。
今日の論語（67）「四海（しかい）の内（うち）、皆（みな）兄弟（けいてい）なり」
人に対して謙虚で礼儀正しく、真心をつくしてつきあえば、世の中の人は、皆兄弟です。
今日の論語（68）「民（たみ）、信（しん）なくんば立（た）たず」
信は社会存立の基礎であり、これがなくては国家も社会も成り立たない。為政者に対する不信、人間への不信、夫婦親子への不信、友人への不信等々不信に終始するなら人はこの世に生きていけない。
今日の論語（69）「君子は人の美（び）を成す」
徳のある人は人の欠点を取り立てることなく、その人を助けてその人の長所を伸ばし、善事を成し遂げさせるものだ。
今日の論語（70）「政は正なり」
政治の要諦（ようてい）は正しいことを行うことにある。
今日の論語（71）「其（そ）の悪（あく）を攻（せ）めて、人の悪を攻（せ）むるなし」
自らの悪い点をとことん責めて、他人の悪い点については寛大な態度とる。之で心中にある悪を取り除けるのではないか？
今日の論語（72）「君子は其（そ）の知らざるところに於（おい）ては、蓋（けだ）し闕如（けつじょ）す」
君子は自分が知らないことは、知ったかぶりをしないで黙（だま）っているものだ。
今日の論語（73）「其の身正しければ、令せざれども行わる。其の身正しからざれば、令すと雖（いえど）も従わず」
為政者自らが自分の行動を正しくすれば、命令を発しなくても事は自然と立派に遂行される。逆に行いが正しくないと、何度命令を下されても、誰もそれに従わない。
今日の論語（74）「苟（いやし）くも其の身を正しくせば、政（まつりごと）に従うに於いてか何かあらん。其の身を正すこと能（あた）わずんば、人を正すを如何せん」
もし為政者が自らを正しくすれば、国を治めるのに何の困難があろう？正しくすることができないで、どうして人を正すことができようか。
今日の論語（75）「近き者説（よろこ）べば、遠き者来たらん」
国を治めるには、まず近くの者に満足を与えるようにつとめるべきである。近くの者がよろこべば、遠くの者も、慕って集まり服従するであろう。
今日の論語（76）「速（すみや）かならんことを欲すれば、則（すなわ）ち達せず」
急ぎすぎてはならない。急ぎすぎると、結局目的は達せられない。
今日の論語（77）「小利（しょうり）を見れば、則（すなわ）ち大事（だいじ）成らず」
目先の小さな利益だけにとらわれると、大事を達成することはできない。
今日の論語（78）「己（おの）れを行なうに恥あり」
士とは、自分の行動に対して恥を知るものである。
今日の論語（79）「言必ず信、行い必ず果。硜硜（こうこう）然たる小人（しょうじん）なるかな」
言ったことは必ず守り、やるべきことは最後までやり抜く。これは士としてもつべき立派な資質ではあるが、それだけであれば、浅薄で人間として小さい。
今日の論語（80）「君子は和（わ）して同（どう）ぜず、小人（しょうじん）は同じて和せず」
君子は調和をとっても同調して徒党は組まないが、小人は徒党を組んで同調しない。（付和雷同の語源である）
今日の論語（81）「君子は事（つか）え易くして説（よろこ）ばしめ難し」
君子にはえこひいきがないから、仕えて仕えやすい。しかし、君子は小人のように、道理にかなっていない利欲は喜ばないから、喜ばせることが難しいものだ。
今日の論語（82）「君子は泰（ゆた）かにして驕（おご）らず、小人は驕りて泰ならず」
君子は自分に修めるところ深く確固たる信念もあり、物腰が静かで落ち着きがあって悠然としているが、小人は傲慢で落ち着きがない。
今日の論語（83）「剛毅（ごうき）木訥（ぼくとつ）、仁に近し」
意志が堅固で、果敢によくことを行い、しかも飾り気がなく素朴である、このような人は仁者に近い。
今日の論語（84）「徳ある者は必ず言あり。言ある者は必ずしも徳あらず」
道徳を身につけた人は、必ず筋道が通った立派な言葉を発する。しかし、口で立派なことを言う人が、かならずしも有徳の人とはかぎらない。
今日の論語（85）「仁者（じんしゃ）は必ず勇あり。勇者は必ずしも仁あらず」
仁徳のある人は心に患（うれ）いがなく自信があるから、必ず義を見れば行なう勇気がある。勇敢な人はときに血気にはやることもあって、必ずしも仁徳があるとは限らない。
今日の論語（86）「貧しくして怨むこと無きは難く、富みて驕ること無きは易し」
貧しいと、とかく世を怨（うら）み、他人をとがめがちである。だから貧しくても怨み言を言わないのは、非常に難しい。これに比し、富んでも傲慢にならないのは簡単なことである。
今日の論語（87）「利を見ては義を思い、危（あや）うきを見ては命を授（さず）く」
利益を目の前にしてもその利が義にかなったものかを考え、災難に遭遇したら敢然と命を投げ出す。
今日の論語（88）「君子は上達（じょうたつ）し、小人（しょうじん）は下達（かたつ）す」
君子は一歩一歩向上し高明の域に達し、小人は下に向かって利欲に志して下落していく。
今日の論語（89）「古（いにしえ）の学者は己（おの)れの為にし、今の学者は人の為にす」
昔の学者は自分の修養のために学問をした。今の学者は世間の評判や名誉を求めて学んでいる。
今日の論語（90）「君子は思うこと其（そ）の位（くらい）を出（い）でず」
君子は自分のおかれた立場に忠実で自分の本分を超えない。自分の職責には透徹した使命感を持つが、他人のことにむやみに手を出したり、口を挟んだりしない。
つづく
※「今日の論語」まとめ
2010年2月8日（第1回）～ 3月19日（第30回）まで
2010年3月21日（第31回）～ 4月30日（第60回）まで
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
2010年6月17日（第91回）～ 7月29日（第120回）まで
2010年7月30日（第121回）～ 8月20日（第136回）まで
ＳＢＩホールディングス株式会社代表取締役ＣＥＯである、北尾吉孝さん（ @yoshitaka_kitao ）が毎日 twitter でつぶやかれてた「今日の論語」が一巡されたようなので、ここでちょっとまとめてみました。
（注：togetter ではありません。また、私が読みやすいように一部編集されてます。twitter でポストされたそのままではありませんのでご了承ください）
2010年5月6日（第61回）～ 6月16日（第90回）まで
今日の論語（61）「未（いま）だ生をしらず、いずくんぞ死を知らん」
まだ、生きている人間の道さえ知らない者が、どうして死のこと、死んでからのことが分かろうか。死を知ろうとする前にまず生を知らないといけない。
今日の論語（62）「過（す）ぎたるは猶（な）お及（およ）ばざるがごとし」
何事も、ゆき過ぎるのは及ばないのと同じことだ。ようは中庸が大事だということです。
今日の論語（63）「所謂（いわゆる）大臣とは、道を以って君に事（つか）え、 不可なれば即（すなわ）ち止（や）む」
大臣とは正道をもって主君に仕え、もしそれが通用しなかったら職を辞すべきである。
今日の論語（64）「己（おのれ）に克（か）ちて礼に復（かえ）る」
私欲にうちかって自我を没し、節度を守り、言動を礼に合致させる。之が仁の道だ。
今日の論語（65）「内に省(かえり)みて疾（やま）しからずんば、夫（そ）れ何をか憂（うれ）え何をか懼（おそ）れん」
省みてやましさがなければ、人は心配することもおそれることもない。
今日の論語（66）「死生命あり、富貴天にあり」
生きるか死ぬか、偉くなるか金持ちになるか、これら全て天命であって、個人がどうすることも出来ないことだ。
今日の論語（67）「四海（しかい）の内（うち）、皆（みな）兄弟（けいてい）なり」
人に対して謙虚で礼儀正しく、真心をつくしてつきあえば、世の中の人は、皆兄弟です。
今日の論語（68）「民（たみ）、信（しん）なくんば立（た）たず」
信は社会存立の基礎であり、これがなくては国家も社会も成り立たない。為政者に対する不信、人間への不信、夫婦親子への不信、友人への不信等々不信に終始するなら人はこの世に生きていけない。
今日の論語（69）「君子は人の美（び）を成す」
徳のある人は人の欠点を取り立てることなく、その人を助けてその人の長所を伸ばし、善事を成し遂げさせるものだ。
今日の論語（70）「政は正なり」
政治の要諦（ようてい）は正しいことを行うことにある。
今日の論語（71）「其（そ）の悪（あく）を攻（せ）めて、人の悪を攻（せ）むるなし」
自らの悪い点をとことん責めて、他人の悪い点については寛大な態度とる。之で心中にある悪を取り除けるのではないか？
今日の論語（72）「君子は其（そ）の知らざるところに於（おい）ては、蓋（けだ）し闕如（けつじょ）す」
君子は自分が知らないことは、知ったかぶりをしないで黙（だま）っているものだ。
今日の論語（73）「其の身正しければ、令せざれども行わる。其の身正しからざれば、令すと雖（いえど）も従わず」
為政者自らが自分の行動を正しくすれば、命令を発しなくても事は自然と立派に遂行される。逆に行いが正しくないと、何度命令を下されても、誰もそれに従わない。
今日の論語（74）「苟（いやし）くも其の身を正しくせば、政（まつりごと）に従うに於いてか何かあらん。其の身を正すこと能（あた）わずんば、人を正すを如何せん」
もし為政者が自らを正しくすれば、国を治めるのに何の困難があろう？正しくすることができないで、どうして人を正すことができようか。
今日の論語（75）「近き者説（よろこ）べば、遠き者来たらん」
国を治めるには、まず近くの者に満足を与えるようにつとめるべきである。近くの者がよろこべば、遠くの者も、慕って集まり服従するであろう。
今日の論語（76）「速（すみや）かならんことを欲すれば、則（すなわ）ち達せず」
急ぎすぎてはならない。急ぎすぎると、結局目的は達せられない。
今日の論語（77）「小利（しょうり）を見れば、則（すなわ）ち大事（だいじ）成らず」
目先の小さな利益だけにとらわれると、大事を達成することはできない。
今日の論語（78）「己（おの）れを行なうに恥あり」
士とは、自分の行動に対して恥を知るものである。
今日の論語（79）「言必ず信、行い必ず果。硜硜（こうこう）然たる小人（しょうじん）なるかな」
言ったことは必ず守り、やるべきことは最後までやり抜く。これは士としてもつべき立派な資質ではあるが、それだけであれば、浅薄で人間として小さい。
今日の論語（80）「君子は和（わ）して同（どう）ぜず、小人（しょうじん）は同じて和せず」
君子は調和をとっても同調して徒党は組まないが、小人は徒党を組んで同調しない。（付和雷同の語源である）
今日の論語（81）「君子は事（つか）え易くして説（よろこ）ばしめ難し」
君子にはえこひいきがないから、仕えて仕えやすい。しかし、君子は小人のように、道理にかなっていない利欲は喜ばないから、喜ばせることが難しいものだ。
今日の論語（82）「君子は泰（ゆた）かにして驕（おご）らず、小人は驕りて泰ならず」
君子は自分に修めるところ深く確固たる信念もあり、物腰が静かで落ち着きがあって悠然としているが、小人は傲慢で落ち着きがない。
今日の論語（83）「剛毅（ごうき）木訥（ぼくとつ）、仁に近し」
意志が堅固で、果敢によくことを行い、しかも飾り気がなく素朴である、このような人は仁者に近い。
今日の論語（84）「徳ある者は必ず言あり。言ある者は必ずしも徳あらず」
道徳を身につけた人は、必ず筋道が通った立派な言葉を発する。しかし、口で立派なことを言う人が、かならずしも有徳の人とはかぎらない。
今日の論語（85）「仁者（じんしゃ）は必ず勇あり。勇者は必ずしも仁あらず」
仁徳のある人は心に患（うれ）いがなく自信があるから、必ず義を見れば行なう勇気がある。勇敢な人はときに血気にはやることもあって、必ずしも仁徳があるとは限らない。
今日の論語（86）「貧しくして怨むこと無きは難く、富みて驕ること無きは易し」
貧しいと、とかく世を怨（うら）み、他人をとがめがちである。だから貧しくても怨み言を言わないのは、非常に難しい。これに比し、富んでも傲慢にならないのは簡単なことである。
今日の論語（87）「利を見ては義を思い、危（あや）うきを見ては命を授（さず）く」
利益を目の前にしてもその利が義にかなったものかを考え、災難に遭遇したら敢然と命を投げ出す。
今日の論語（88）「君子は上達（じょうたつ）し、小人（しょうじん）は下達（かたつ）す」
君子は一歩一歩向上し高明の域に達し、小人は下に向かって利欲に志して下落していく。
今日の論語（89）「古（いにしえ）の学者は己（おの)れの為にし、今の学者は人の為にす」
昔の学者は自分の修養のために学問をした。今の学者は世間の評判や名誉を求めて学んでいる。
今日の論語（90）「君子は思うこと其（そ）の位（くらい）を出（い）でず」
君子は自分のおかれた立場に忠実で自分の本分を超えない。自分の職責には透徹した使命感を持つが、他人のことにむやみに手を出したり、口を挟んだりしない。
つづく
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2010年2月8日（第1回）～ 3月19日（第30回）まで
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